原色ではなくパステル。
鮮やかな果菜ではなく滋養の根菜。
あるいはソメイヨシノではなく八重、山桜・・・
本当に失礼な話ですが、われわれは忘れがちだった「地ガ」を「再発見」するにいたったのですね！！

それはそうと白石さんのような大人になりたいです。

地ガ・・

今はないんですが、昔、思いがけず「地ガ」に出会ってしまった時に「地味ながらかわゆいかも」とかボソッとつぶやいたことがあります。よくよく考えるとあぶないひとですね。

そういった「地ガ」(モボ・モガみたいでかっこいいですね)に惹かれるのって荒井由実のいう「守ってあげたい」という感覚からなのでしょうか？

白石さん、ここまでいくと実物にあってみたいです。

むしろジャック・ラカン【知】の言質を借りるならば、
「地ガ」は、気がついたときにはすでに他者の言語によって構成され、しかもその他者の言語も、「地ガ」そのものではなく、「地ガ」が消し去られた痕跡しか提示することができないのです。(ほとんどどっかからのコピー＆ペースト)

すなわち「地ガ」とは、とても近くにあるようで、永久にその正体が顕在化しないもの、というべきでしょう。

「地ガ」をラカンで説明してもけっこう納得いくカンジになってます！

「地ガ」はあくまで主観の生むものであり、われわれの意識が介在するからこそ「そこ」に「地ガ」が存在する。とかサルトル風にも言えますし【知】、「選択する自由ゆえの束縛」も「自分の意識を介在させどのレジうちガールに地ガを感じ得るか」という自由選択の束縛に呪われているとサルトル的な言い方もできます【知】。

つまり「地ガ」とは「実存」を指すわけであって、そこには神など存在しない、レジに並ぶ自分とレジうちのガールの間には「つり銭のやり取り」という経験のみが存在するわけです。これはヤスパース的な解釈ですね【知】。

地震。これ本当なのかな？　怖いね。

いやいや。地震はトンデモ本の香がするんです・・
「電磁波」ですべて説明しようとしてます。